HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。茶席用　掛け軸。「饋」は食事。井村雅代氏 サイン色紙 アースティックスイミング 名コーチ。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。清水寺貫主　森清範　書『奮闘努力』額入り。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。硯　銘あり【kurokunn】H。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。夫婦鯉の瀧昇り掛け軸 広森耕之作品Excel Human エクセルヒューマン。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　トンナ仏宝堂。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。中国硯。亡き父の刻した印です。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。硯　⑩【再値下げ】端渓硯。石の種類など詳しいことはわかりません。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　 落款有。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。印譜作成後に補刀してある場合があります。蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。‼️引取限定‼️埼玉　雲 墨絵 書道作品 田名部雲寿吉　縁起物開運大作。その他にも篆刻印を出品しております。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。こちらからご覧になれます。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾　縦２ｍ巨大掛軸。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。863